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帝俊

帝俊,《山海经》记载的天帝,相传与其妻羲和生有十个太阳,与常羲生有十二个月亮。

“俊”在甲骨文中与“浚”相同,而“浚”又为“鸟”意。相传太阳实为“三足金乌”(三条腿的金色乌鸦),则帝俊自然也应为鸟类,或为东夷百越等崇拜鸟图腾部落之领袖。《山海经》亦有帝俊喜与鸟类相处的描述。也有学者认为“鸟”暗指男性生殖器,在一些方言中亦可暗证。而帝俊的生殖能力尤为突出。除十个太阳,十二个月亮外,另生有两面,黑齿,幽容等国的举国之国民。

许多古文献认为帝俊就是帝喾高辛氏,或有人称是帝舜有虞氏。

家族

  • 常羲(常仪
  • 羲和
  • 娥皇
  • 女英

子孙

  • 中容
  • 黑齿
  • 帝鸿
  • 晏龙
    • 司幽
  • 三身
  • 季釐(季狸)
  • 后稷
  • 台玺
    • 叔均
  • 禺号
    • 淫梁

参考

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 《山海经海经新释卷十 山海经第十五 大荒南经》郝懿行云:“文十八年左传云:高辛氏才子八人,有季狸;狸、釐声同,疑是也。是此帝俊又为帝喾矣。”珂案:帝俊本即帝喾。初学记卷九引帝王世纪云:“帝喾自言其名曰夋。”即为最直接而有力之证据。大荒西经云:“帝俊生后稷。”大戴礼帝系篇则云:“帝喾上妃姜嫄氏产后稷。”大荒西经有“帝俊妻常羲”,世本王侯大夫谱亦有“帝喾次妃,娵訾氏之女曰常仪”,常仪即常羲也。此经帝俊生季釐同于帝喾才子八人之季狸,特相同点之一也。
  2. ^ 《山海经海经新释卷九·山海经第十四·大荒东经》 西荒经又云:‘帝俊生后稷。’大戴礼帝系篇以后稷为帝喾所产,是帝俊即帝喾矣。但经内帝俊叠见,似非专指一人。此云帝俊生中容,据左传文十八年云,高阳氏才子八人,内有中容(今本作仲容——珂),然则此经帝俊又当为颛顼矣。经文踳駮,当在阙疑。”珂案:郝说帝俊即帝喾,是也
  3. ^ 《论衡校释卷第五》王国维云:‘帝俊即帝喾。’帝喾为殷人所自出,则十日传说必为殷人创生,而以属之于其祖者也。
  4. ^ 《风俗通义校注·卷一》史记注引世纪作帝夋,山海经大荒经作‘帝俊生后稷’,注:‘帝俊即喾。’
  5. ^ 《山海经校注·山海经海经新释卷一·山海经1第六2·海外南经3》帝喾名夋,即神话之帝俊历史化而为人王者,因而天神羿遂亦历史化而为帝喾射官矣。
  6. ^ 《诗传旁通·卷五》夫帝俊者帝喾之名。....帝俊即帝喾也。
  7. ^ 《山海经海经新释卷九 山海经第十四 大荒东经1》郭璞云:“言此国中惟有黍谷也。𫇭音口伪反。”珂案:𫇭国或当作妫国。妫,水名,舜之居地也。史记陈世家:“舜为庶人,尧妻之二女,居于妫汭,后因为氏。”妫国当即是舜之裔也。山海经帝俊即舜(说详下“帝俊生中容”节注),则此𫇭国(妫国)实当是帝俊之裔也。又山海经记帝俊之裔俱有“使四鸟”或“使四鸟:豹、虎(或虎、豹)、熊、罴”语,此𫇭国(妫国)亦“使四鸟”,则其为帝俊之裔更无疑问矣。
  8. ^ 《艺文类聚 卷四十三 乐部三》‹山海经›曰:帝俊八子,是始为歌,⟨帝俊,帝舜也。⟩
  9. ^ 《御定渊鉴函 卷一百八十三 礼仪部三十》原山海经曰帝俊八子是始为歌【帝俊帝舜也】
  10. ^ 10.0 10.1 《山海经海经新释卷九 山海经第十四 大荒东经1》大荒南经“帝俊妻娥皇”同于舜妻娥皇,其据一也。海内经“帝俊生三身,三身生义均”,义均即舜子商均(路史后纪十一:“女罃(女英)生义均,义均封于商,是为商均。”
  11. ^ 11.0 11.1 11.2 11.3 《卷十四 大荒东经》帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,食兽,是使四鸟。...帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。...帝俊生黑齿,姜姓,黍食,使四鸟。...帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟。...
  12. ^ 《山海经 大荒西经第十六》帝俊生后稷,稷降以百谷。稷之弟曰台玺,生叔均。
  13. ^ 《山海经第十八 海内经》帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。

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