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圣职者

圣职者,或称神职人员,指在宗教机构中,担任宗教性职务的人员。大多数宗教都有圣职人员,虽然名称各异。而在某些宗教的某些教派,更对指定一定职级以上需要出家

儒教

传统上儒教辅佐天子祭祀的神职官为太常或奉常,先秦时称为宗伯、秩宗、祝宗。礼部出现后逐渐吸纳太常的职能,至清代太常寺并入礼部。各地城隍由各地最高官员主祭。

在民间负责宗族祠堂的红白事和节日祭祖祭神的主祭者一般为宗族中辈分最大者。

道教

以从事道教活动为职业的人员称为道士。男性道士为乾道,也称道人、羽士、羽客、黄冠等,又尊称为道长。女性道士则为,坤道,可称女冠,俗称道姑

佛教

佛教中的“圣职人员”(Buddhist clergy),中文一般通称为僧侣、和尚、上人法师师父,专指出家众、僧伽,包括比丘比丘尼、式叉摩尼、沙弥和沙弥尼等,在家的信徒称居士仅为平信徒。近现代的教派和法令的变化,正式的僧侣也有不少结婚的,或居士一样可以担任圣职。

基督宗教

基督教中,由教会授予圣职。“Holy Order”在汉语中,被译为圣品或神品。中国天主教译为“圣秩”,中国基督教新教译为“圣职”。即指主教(监督)、牧师神父(司铎)、长老、执事(会吏)等人员。

天主教

天主教中,圣职人员是因着圣秩圣事得到祝圣的主教神父执事。神父仅修士可以担当,主教则必须具备神父身份,在占主流的拉丁礼传统中,原则上两者均需终身不婚

修士修女没有领受圣秩圣事,因此不属于圣职人员。

东正教

东正教神职人员分为独身(黑神品)、结婚(白神品)两个系统。结婚在家者可成为诵经士、助祭、辅祭、大辅祭、司祭、大祭司。出家修行者,可成为修士、修士辅祭、修士大辅祭、修士司祭、修士大司祭、主教大主教督主教都主教牧首

新教

International Quran Competition for Students of Islamic Seminary Schools 10.jpg

基督新教的教会由牧师和独立的长老管理,牧师可以结婚。由二十世纪开始,女性亦可以成为牧师。

犹太教

犹太教拉比

伊斯兰教

中国用阿訇一词称呼伊斯兰教宗教职业者,一般为男性。他们的工作性质为讲经传道,领导宗教仪式。维吾尔族突厥语族穆斯林则称其为毛拉,其中德高望重者称“大毛拉”。

阿訇的妻子则被称为师娘。在中国特有的清真女寺中,她们还会担任管理者的角色。

神道教

传统男性称神主神官,女性叫巫女。巫女要独身但不出家的,如果巫女要结婚在过去要辞职,现在仍然当神社工作但改转神官(神主)。

印度教

一般称上师,但这个词语在其他印度系宗教,如佛教也有使用的。

巴哈伊信仰

巴哈伊信仰中,没有圣职人员和教堂。这是它与其他宗教最大的不同。

参考文献 

  1. ^ 1.0 1.1 王雷. 《浅探基督教圣职体制的渊源及其历史沿革》. 金陵神学志 (江苏省南京市: 金陵协和神学院编务室). 2005, (2005年02期): 112–122. (原始内容存档于2020-05-24) (简体中文).

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