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君主崇拜

君主崇拜,指崇拜君主的信仰文化,伴随古人的君权神授说而产生的。

历史

中国古代以帝王为天子,即“天的儿子”,对其崇拜。

古代高句丽人的酋长有称天帝子的习惯:如解慕漱金蛙朱蒙

日本直到二战战败为止,都一直将天皇尊敬为神,神道教现仍是日本民族当中的一个信仰。

泰国,至今人们普遍对国王十分尊崇,尊号是拉玛,即借用印度神话英雄罗摩的名号,意指国教佛教说的仅次于佛陀的英雄转轮圣王

尼泊尔的国王是毗湿奴第十一个化身。

在西方,西亚北非欧洲一带,有观点认为君主崇拜始于古埃及。古埃及法老认为他们是的儿子,所以法老就是地上的神。这个传统一直流传到埃及最后一任法老克丽奥佩脱拉七世

自从凯撒大帝称帝,并消灭埃及之后,这个传统流传到罗马,但凯撒大帝并未有自称为神,而是容许他的一个刻有铭文Deo Invicto的雕像的树立,意思指他是“不败的神”。在罗马帝国,自公元37年登基的该犹王开始, 欧洲的君主崇拜自从君士坦丁大帝改信基督教以后就被废止。作为闪米特一神诸教源头的古以色列人的君主崇拜体现在,犹太教崇拜他们预期中成为未来新的犹太国的君主弥赛亚,(基督本意指以色列人的涂过油的国王,和日后基督教所理解的基督概念有别,而按基督教的解释是犹太教的解释是过时或错误的),古以色列人将这种涂过油的国王当作救世主进行崇拜,认为他会拯救他们的民族。

在古代以至现在的其它许多地区,也存在君主崇拜。海岛民族一般也有尊崇君主的传统。

参见


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