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蒲甘王国

蒲甘王国
849年-1297年
1210年的蒲甘帝国。 那罗波帝悉都在位时期的蒲甘版图。缅甸史书也提及领土包含景栋和清迈。核心区域以深黄绿色呈现。外围区域则以亮黄呈现。蒲甘在十三世纪将下缅甸几个重要港口并入其核心区域。
1210年的蒲甘帝国。
那罗波帝悉都在位时期的蒲甘版图。缅甸史书也提及领土包含景栋清迈。核心区域以深黄绿色呈现。外围区域则以亮黄呈现。蒲甘在十三世纪将下缅甸几个重要港口并入其核心区域。
地位王国
首都蒲甘(849年–1297年)
常用语言缅甸语孟文骠语
宗教上座部佛教阿利僧派
政府君主专制
• 1044–1078年
阿奴律陀
• 1084–1113年
江喜陀
• 1113–1167年
阿隆悉都
• 1174–1211年
那罗波帝悉都
• 1256–1287年
那罗梯诃波帝
立法机构枢密院
历史时期中古时期
• 立国
849年12月23日
• 缅甸最早的手稿
984年和1035年
• 蒲甘帝国建立
1050年代–1060年代
• 蒲甘帝国鼎盛期
1174年–1250年
• 蒙古入侵缅甸
1277–1301
• 亡国
1297年12月17日
人口
• 1210年
1.5 到 2 百万
货币白银缅元
前身 继承
骠国
孟族诸国
莱姆罗王朝
敏象王国
勃固王朝
莱姆罗王朝
掸族诸国
缅甸历史
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蒲甘王国缅甸语ပုဂံခေတ်)又被称为蒲甘王朝,是缅甸历史上第一次统一全国的王朝。蒲甘王朝首都蒲甘,位于伊洛瓦底江西岸与钦敦江汇合处。频耶是蒲甘王国第一任国王,他于849年建立了蒲甘城,王朝始兴。

历史

建国前

公元105年,骠人建蒲甘小城。

847年,频耶开始在蒲甘修建城寨,大兴土木,使蒲甘渐渐成为大城市。

蒲甘王国时期

849年,蒲甘城完工,频耶建立蒲甘王国。又有资料称

1004年(景德元年),蒲甘王国遣使向宋朝朝贡。

蒲甘王朝时期

1044年,阿奴律陀即位为国王;当时缅甸地区列国争霸,蒲甘王国民众信奉密教的支派阿利僧派

1057年,阿奴律陀兴兵南征,攻真腊罗斛、灭直通王国

占领直通国后,阿奴律陀把上座部佛教传入蒲甘王国,并立为国教,以孟族僧人善阿罗汉国师。而后,阿奴律陀四处扩张:西征阿腊干英语Arakan,占领了阿腊干的北部地区。接着,又南征勃固,势力南达德林达依地区。之后阿奴律陀北侵,其军队越过八莫,直捣现在位于中国云南大理,之后两国和解。阿奴律陀回军途中,顺道掸邦地区,使区内各酋长向其进贡。而后阿奴律陀还以物质援助锡兰,让其击退南印度注辇国的侵犯。文治方面,阿奴律陀为了提倡佛教,大量建造佛,其中以瑞喜宫佛塔英语Shwezigon Pagoda最为著名。阿奴律陀又参考孟族骠族的文字,创立了自己的文字。阿奴律陀还用三年的时间,开凿皎施地区的灌溉系统。

1077年,阿奴律陀被野牛撞死,太子苏卢继位。苏卢出兵讨伐孟族耶曼干,苏卢在庇固地区的叛乱中被俘,蒲甘王国的大将江喜陀逃回蒲甘,后打败耶曼干,继承蒲甘王位。江喜陀在位时期,28年内蒲甘王国的经济,文化都有很大发展。江喜陀建立了很多佛寺及佛塔,其中有著名的阿难陀寺,落成时由江喜陀亲自主持开光典礼,当时各地佛教徒云集。

1106年(崇宁五年),蒲甘国王江喜陀遣使向宋朝朝贡,被视为大国。自江喜陀之后的诸王,或纵情奢华宴乐,或广建寺庙,结果劳民伤财,国势日微。

1254年,那罗梯诃波蒂即位,暴虐无道,叛乱四起。蒲甘国北部的掸族势力盛起,不断南侵蒲甘国。

1206年,蒙古帝国孛儿只斤铁木真在中国北方建立,65年之后的1271年第五任大汗忽必烈改国号为大元。

元缅战争

元朝建立后,忽必烈多次遣使到蒲甘国招降,蒲甘国王不理会。

1277年,元兵进攻八莫,因气候炎热退兵,而后元兵又多次进攻蒲甘国。

1279年,元灭南宋,国力大增。

1283年,元兵自云南地区进攻蒲甘国,蒲甘城破,那罗梯诃波蒂向元朝投降,缅甸北部成为元朝的缅中行省

1287年,那罗梯诃波蒂被其子杀于卑谬,元军趁乱而进,攻占蒲甘。此时,缅甸北部掸族势力崛起, 南部孟族趁机摆脱蒲甘王朝的统治,西部阿拉干宣告独立。缅甸历史上第一个统一的封建国家-蒲甘王朝已名存实亡。

元朝败蒲甘国后,其疆土就开始分裂。掸族乘机发展势力,1368年于缅甸东部阿瓦建立阿瓦王国。而孟族也在缅甸南部发展势力,建都于马达班,1369年迁都勃固,建立勃固王国。这两个王国建立后南北交战。

对外关系

阿奴律陀雕像

公元1106年,蒲甘王朝同中国的宋朝正式发生关系。宋朝据尚书省意见待以大国之礼。另外还与云南大理国关系密切。中国的大乘佛教在蒲甘有一些影响,在11世纪建造的辛尼耶塔中,塑有中国式的弥勒佛和阿弥陀佛像。瑞喜宫塔的辅助建筑瑞陶辛塔,也具有中国塔的风格。

  • 汉书·地理》有夫甘都卢国法国汉学家费琅认为“夫甘”就是“蒲甘”。
  • “蒲甘”最早见于成书1178年周去非所著《岭外代答》“蒲甘”条:“蒲甘国王、官员皆带金冠……有寺数十处,僧皆黄衣。”徽宗崇宁五年二月曾入贡”
  • 成书于1205年的《云麓漫钞》记载有来自蒲甘国的金颜香。
  • (宋)《诸番志》蒲甘条:“国有诸葛武侯庙。皇朝景德元年,同三佛齐大食国来贡,获预上元观灯,崇宁 五年又贡。”

蒲甘王国交往最为密切的国家是锡兰(斯里兰卡)。阿奴律陀为蒲甘国王时期,锡兰国王维耶巴胡一世派遣使者带着珍贵的礼物去见阿奴律陀,要求蒲甘王朝帮助锡兰反对入侵者。据说阿奴律陀派出船队,送回许多礼品,但没有派军队去援助。此后,阿奴律陀又派僧侣去锡兰,并送去佛教经典。

阿拿翁薛胡时,缅、锡两国交恶,其主要原因是锡兰当时在波罗迦罗摩巴忽一世英语Parakramabahu I(帕拉卡马巴朗一世)统治时,积极向外发展关系,同信奉大乘佛教的柬埔寨建立了密切的关系,阿拿翁薛胡对此大为不满,下令由王室建立直接控制大象的出口,逮捕了在蒲甘的僧伽罗学者和僧侣。1165年,帕拉卡马巴胡—世派武装船队侵袭下缅甸,洗劫了勃固城。仍由于缅甸的僧伽罗僧侣出面调停,两国很快恢复了友好关系。

12世纪中叶以后,缅甸僧侣去锡兰求法,大寺派僧伽罗僧侣对缅甸的影响越来越大。最后,孟族僧侣在缅甸建立大寺派。

宗教

蒲甘王朝之前,缅甸人宗教主要受骠人影响(之前信仰阿利僧派佛教),阿奴律陀南征孟人国家特别是征服直通王国后,大批孟人佛教僧侣到蒲甘,蒲甘成为缅甸此后800年中的佛教中心。

蒲甘王朝历代国王都积极扶持佛教的发展,把大量的人力、财力、物力、大片的上地赠于寺庙。据不完全统计,在蒲甘王朝的200余年间,投献给寺院的土地达208,000派(36490英亩),劳动人口21,983,银119,101克拉(缅两)。都城蒲甘附近大、小寺塔达4000多座,其中许多寺塔如瑞喜宫佛塔英语Shwezigon Pagoda阿难陀寺他冰喻寺英语Thatbyinnyu Temple,规模宏大,结构严谨,前后历时几十年才建成。上座部佛教由于王室的支持和自己的经济基础,得以迅速发展。11世纪末,在蒲甘城就有憎侣4108人。

蒲甘王朝的上座部佛教,开始以南方孟人地区传入的上座部佛教为主,以直通高僧善阿罗汉为宗教首领——国师。因此名为阿罗汉派。阿罗汉死于1115年,终年81岁。此派别的继承人还有般他求。他与国王那罗都不和,于1167年到锡兰,住了6年,较多地受到锡兰大寺派佛教的影响,1173年回到缅甸。从此,缅甸佛教较多受到锡兰佛教的影响。继般他求为国师的是乌多罗尸婆,他于1180年去锡兰,加剧了锡兰佛教的影响。

与乌多罗尸婆同去锡兰的,有他的弟子孟族人车波多等人。车波多在锡兰10年,1190年,车波多同另外四位僧侣,回到缅甸。创立下缅甸大寺派。当时正是缅甸国王拿那拔地薛胡统治时期,越来越多的土地成为寺院土地,僧侣戒律松弛,而大寺派戒律较严,那罗波蒂悉都对于车被多等僧侣的佛法极为推祟,很可能出于纯洁佛教界这一目的。在那罗波蒂悉都的支持下,大寺派在缅甸获得发展。蒲甘的上座部佛教从此分为两派,由阿罗汉从直通传入的一派,称为前派;车波多的大寺派佛教,称为后派。车波多死后,其三个传人对戒礼和戒律,意见分歧,各成一派。于是后派又分为三派,其中以阿难陀和室维利派的影响为大。

另外蒲甘王朝时期还有不受王室支持的阿利僧派,该派提倡饮酒食肉和放荡行为。

建筑

蒲甘的古宗教建筑有多种样式,最常见的包括:

  • 古式圆顶塔
  • 北印度式
  • 中印度式
  • 南印度式
  • 僧伽罗式塔
  • 孟族

联合国教育科学文化组织曾长期试图将蒲甘定为世界文化遗产无果,今后希望也很小,因为缅甸政府已将蒲甘的许多古庙、古塔重新装修,而且在装修过程中未能保留古建筑原来样貌。

经过蒙古忽必烈入侵及1975年的大地震,蒲甘古城的佛塔数目,由全盛时期的超过5,000座减少至只有2,217座,存留至今,成为东南亚最具考古价值的建筑群。根据美国地质调查所(USGS),8月24日当地时间下午5点34分(台湾时间晚间6时34分)缅甸中部发生规模6.8地震,深度84公里。缅甸全国建筑都被地牛翻身所晃动。古城蒲甘亦属受害严重的灾区之一,据称当地超过400座建筑在不敌强烈晃动下遭损毁,之中包括数百座佛塔。

蒲甘王国君主列表

蒲甘国王
中文译名 旧译名 缅甸文 英文名 关系 在位 (公元) 附注
彬比亚 频耶 ပျဉ်ပြား Pyinbya 开卢之弟 846-878[1]
(874-906)[2]
将首都从坦巴瓦底(今日的普瓦萨)迁往蒲甘。
丹奈 丹尼 တန်နက် Tannet 878-906
(906-934)
色雷鄂奎 沙里伽维 စလေငခွေး Sale Ngahkwe 篡位者 906–915
(934–943)
登科 梯因屈 သိန်းခို Theinhko 915–931
(943–959)
良吴苏罗汉 良宇修罗汉 ညောင်ဦးစောရဟန်း Nyaung-u Sawrahan 篡位者 931–964
(959–992)
宫错姜漂 混修恭骠 ကွမ်းဆော်ကြောင်ဖြူ Kunhsaw Kyaunghpyu Tannet之子 964–986
(992–1014)
基梭 弃须 ကျဉ်စိုး Kyiso Nyaung-u Sawrahan之子 986–992
(1014–1020)
叟格德 须迦帝 စုက္ကတေး Sokkate 兄弟 992–1044
(1020–1044)
阿奴律陀 အနော်ရထာမင်း Anawratha Kunsaw Kyaunghpyu之子 1044-1077 令蒲甘王国统一缅甸,立上座部佛教为国教,创造蒲甘王国文字。
苏卢 修罗 စောလူး Sawlu 1077-1084
江喜陀 ကျန်စစ်သား Kyanzittha 兄弟 1084-1113
阿朗悉都 阿隆悉都 အလောင်းစည်သူ Alaungsithu 1113-1167 1113-1160(?)
那腊都 那罗多 နရသူ Narathu 1167-1170 1160-1165(?)
明因那拉登卡 那罗帝因迦 နရသိင်္ခ Naratheinkha 1170-1173
那腊勃底 那罗波帝悉都 နရပတိစည်သူ Narapatisithu 兄弟 1174-1211
梯罗明罗 酰路弥路 ထီးလိုမင်းလို Htilominlo 1211-1234
加苏瓦 迦娑婆 ကျစွာ Kyaswa 1234-1250
乌兹那 乌娑那 ဥဇနာ Uzana 1250-1254
那腊底哈勃德 那罗梯诃波蒂 နရသီဟပတေ့ Narathihapati 1254-1287 最后一个正式的蒲甘国王,之后蒲甘国分裂,仅辖蒲甘城附近一带,成为元朝的藩属。
觉苏瓦 㤭苴 ကျော်စွာ Kyawswa 1287-1298
苏涅 邹聂 စောနစ် Sawhnit 1298-1325

相关条目

注释

  1. ^ 德林达依,旧译“丹那沙林”(英文:Tenasserim),即德林达依山区附近。
  2. ^ As given in various chronicles, which fix Anawrahta's year of ascension as 1010 or 1017 both of which have been proven incorrect.
  3. ^ Calculated by Anawrahta's verified year of ascension, 1044

外部链接


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